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    古代大量藏书的题跋内容非常丰富,见解精到,具有极高的学术价值。本文试从题跋看古代藏书的版本情况,从而为古代藏书、学术思想以及文学成就等方面的研究提供线索。 关键词古书;题跋;版本 古代藏书中的题跋是指古籍收藏家、研究者、鉴赏家所写的评语,其中涉及书本的版刻年代、流传情况、收藏源流及历代收藏者的评价等,今试做简单分析。 一、从题跋推断古书的版刻年代 跋文多是实际编撰、主持刊印者所写,故于版本鉴定至关重。清代钱曾《读书敏求记·郦道元<水经注>四十卷》“昔者陆孟凫先生有影抄宋刻《水经注》,与吾家藏本相同,后多宋版题跋一叶,不著名氏,余因录之。其跋云“《水经》旧有三十卷,刊于成都府学宫。元二年春,运判孙公始得善本于何圣从家,以旧编校之,才三分之一耳。乃与运使晏公委官校正,募工镂版,完缺补漏。”通过此跋,我们不仅能知道版刻年代,而且还能了解到版本源流及质量。 通过跋文,不但可以鉴定某一本书的版本,还能借此考证其他书的版本。北京图书馆珍藏有两浙东路茶盐司黄唐刊本《礼记正义》,黄唐跋文云“《六经》疏义自京监、蜀本,皆省正文及注。又篇章散乱,览者病焉。本司旧刊《易》、《书》、《周礼》,正经注疏,萃见一书,便于披绎,它经独阙。绍熙辛亥仲冬詹备员司庾,遂取《毛诗》、《礼记》疏义,如前三经编汇,精加雠正,用锓诸木,庶广前人之所未备。乃若《春秋》一经顾力未暇,姑以贻同志云。壬子秋八月二三山黄唐谨识”。这道跋文,不仅可用来鉴定《毛诗》、《礼记》两书的版刻年份是南宋绍熙二年,而且还借此明白了《易》、《书》、《周礼》三经的注疏合刻本是南宋两浙东路茶盐司旧日所刻,由此可见跋文对了解版本的重作用。 二、从题跋看古书的刊刻经过 通过对古书题跋的研究,可以考证其书的刊刻源流、刊刻经过及修订情况等。有的题跋对孤本及善本做了详细的内容介绍,从其中的记载可以更准确地了解古书版本的历史沿革。 如宋乾道刻重修本《春秋传》三十卷,宋胡安国撰,末有庆元五年莆田黄汝嘉跋,云“乾道四年,忠肃刘公出镇豫章,锓木郡斋,以惠后学。岁久磨灭,读者病之。汝嘉备员分教。辄请归于学官,命工刊修。会公之曾孙绛庀职民曹,因以家传旧稿,重加是正,始为善本。”观黄汝嘉此跋可知,此本《春秋传》刻成于乾道四年,由忠肃刘公刻梓郡斋。黄汝嘉跋云“乾道四年,忠肃刘公出镇豫章”。“豫章”即江西省的别称,故此本当为刘珙乾道四年在任江南西路经略安抚使、知隆兴府时所刻。书板刻成三十年之后.板片已有缺损,黄汝嘉将此书板片由郡斋请归府学,并组织修板。此时胡安国曾孙胡绛正任隆兴府司户参军,黄汝嘉遂利用胡绛家传的旧稿,加以校订,重加印行。 可见,对古代藏书中题跋的研读,不仅能使我们更加清晰地了解书本的内容和价值,而且更为我们提供了版本流传的详细资料。 三、从题跋看古书的版本递藏 藏书家们在题跋中多记述自己的藏书来历和得书经过。如余仁仲万卷堂所刻《九经三传》,流传下来的本子屈指可数。藏书家能得到余氏刻《九经三传》之一部,即可傲视同侪。黄丕烈在得到余仁仲万卷堂所刻《春秋公羊经传解诂》后,以跋述书籍藏奔之源流,叙自己得书之始末“余所见残本《谷梁》在周香严家,即万卷堂余仁仲校刻者也。此外,有《周礼》,亦缺秋官藏顾抱冲所。今秋得此《春秋公羊经传解诂》十二卷,完善无缺,实为至宝”。 古人藏书,不但常题序写跋,且加盖印章,说明其版本状况、由来始末。通常,一书的题跋越多则经手人越多,而题跋与名家印鉴愈多说明其版本价值愈大。题跋与印鉴相互印证、互为映照,为我们了解版本提供了重线索。 如《卫生家宝产科备》,宋朱端章编集,徐安国整理。该书初刊于宋淳熙十一年,乃朱端章继朱熹知南康军后之郡斋刻本。书中藏书家或经眼人所盖之印鉴颇多,卷末附有后世题跋间有名家印鉴,结合诸家跋文及名家印鉴可以了解宋本之名家递藏情况。 此本有明代王世贞之印鉴“仲雅”,说明王世贞曾收藏过此书。清钱曾《读书敏求记》也曾著录此本,书末有黄丕烈跋文及“荛圃”印鉴,提示此本黄氏曾收藏。跋文日“顷从陈仲鱼处借得《敏求记》,检医家有《产科备》八卷,所载长乐云云与后跋同,特少‘十二月初十’字,而‘淳熙甲辰岁’五字在‘刻板南康郡斋’六字上,殆少易原文人于记中尔。曾云褚墨精好可爱。与余所收正同,想亦是宋板也。爱重志数语,以见述古堂中不乏奇秘如此。荛圃”。从跋文中可知,黄氏所得确为宋本,与钱曾《读书敏求记》所记宋本相同。 书后有瞿中溶跋文及“瞿苌生”之印鉴,瞿氏跋日“此淳熙十一年长乐朱氏取诸家产科方合刻成书。中寓‘辕’、‘悬’字俱缺笔,又‘丸’皆作‘圆’,避钦宗嫌名也。嘉庆辛酉夏,黄君荛圃自都门购归,出以相赏,因识数语以为奇书欣贺。中溶。”瞿中溶为清代钱大昕之婿,喜收藏及金石考订之学,与黄氏交好,黄氏每得善书,常请友人题跋做瞿氏过眼并题此跋。书后有“大昕私印”之印鉴及手书题跋“嘉定钱大昕观时年七十有四”。说明此书黄氏亦与钱大昕过眼。著名藏书家汪士钟家资丰厚,常高价购书,尤喜黄丕烈旧藏,凡有黄氏跋语之书,必重价购归。此《卫生家宝》汪氏得于黄氏之门,故得加盖诸印。书中多处还有“铁琴铜剑楼”的印记,说明此本由汪士钟“艺芸书舍”而归于瞿镛。 通过以上跋文与名家印鉴,说明宋本《卫生家宝产科备》分别经过明代王世贞、清代钱曾、黄丕烈、瞿中溶、钱大昕、汪士钟、瞿镛等大家传藏,提示其版本价值颇高。 四、从题跋看前人对版本的评述 古代藏书题跋的撰写仅版本形态一项需相当高的学养,而能将书的授受源流、书中精、版刻之美或相关掌故熔于一炉,以雅正的文笔写出则更为难得。 如《天禄琳琅书目》卷二宋版两《汉书》,为世贞“九友斋”中第一宝,世贞跋云“余平生所购《周易》、《礼经》、《毛诗》、《左传》、《史记》、《三国志》、《唐书》之类过三千余卷,皆宋本精绝,最后班范二《汉书》,尤为诸本之冠……前有赵吴兴小像,当是吴兴家人吾郡陆太宰(玩),又转入顾光禄,失一庄而得之。”从这段跋文,我们不仅看到了王世贞对两《汉书》版本质量的高度评价,而且还可知道王世贞为得两《汉书》而鬻一庄园,称九部宋版书为“九友”,特造室庋之,称“九友斋”,可谓藏书之掌故也。 五、结语 古书题跋,不仅载录了古代学者与藏书家读书治学的成就,还记载了版刻源流最重的文献信息,在版本考证中是重的研究资料来源。而跋文中记述的古籍版本情况、刊刻经过等等,不仅可以帮助人们根据跋文对照、比较一种书的不同版本来确定其刻印年代,同时还能够使人们充分研究题跋本身的学术价值、特征及其在古书版本中的作用,对于保护、继承、利用民族文化遗产有着积极的意义。 参考文献 []曹之.中国古籍版本学[M].武汉武汉大学出版社,. []曹之.古书序跋之研究[J].图书与情报,,. []张三夕.中国古典文献学[M].武汉华中师范大学出版社,. []钱曾.读书敏求记[M].北京书目文献出版社,. []杨金萍.从《卫生家宝产科备》印鉴考察名家递藏[J].中华医史杂志,,. []李致忠.古书版本鉴定[M].北京文物出版社,.

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